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书画家梅墨生因病辞世,曾批当下国画教育失败、“写”意寡淡

文章出处:yb体育登录 人气:发表时间:2021-10-25 01:04
本文摘要:2019年6月14日下午,著名书画家、学者、太极拳家梅墨生因病离世,享寿59岁。“新华新闻·艺术评论”从其友人处断定了这一消息,据介绍,梅墨生是因肠癌离世。 梅墨生对中国书画具有明晰的文化立场,对当下中国画教育的困境颇多思维,他多年前在与新华新闻对话时曾说道:“如果车站在中国文化发展的立场来看,几十年来中国画教育是告终的。”对中国画,他指出“用笔要求了线。”他说道:“有人说道中国画穷途末路,这只是一种理论假设。 一种艺术否穷途末路,那要由艺术的实践者们来要求。

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2019年6月14日下午,著名书画家、学者、太极拳家梅墨生因病离世,享寿59岁。“新华新闻·艺术评论”从其友人处断定了这一消息,据介绍,梅墨生是因肠癌离世。

梅墨生对中国书画具有明晰的文化立场,对当下中国画教育的困境颇多思维,他多年前在与新华新闻对话时曾说道:“如果车站在中国文化发展的立场来看,几十年来中国画教育是告终的。”对中国画,他指出“用笔要求了线。”他说道:“有人说道中国画穷途末路,这只是一种理论假设。

一种艺术否穷途末路,那要由艺术的实践者们来要求。艺术家如果没真诚地对待自己艺术的执着,是做没法艺术的。

”“如今国画‘写出’(书法性)意寡矣深矣,因为今人书法功夫缺乏幸矣甚矣。”梅墨生生前极为尊崇齐白石黄宾虹,对黄宾虹,他说道:“我何以尊崇黄宾虹?因为他人全然、淡泊、专心、刻苦、博学;因为他的艺术高古、苍浑、厚实、空灵、儒雅;因为他不与时人争胜、其佳作一空千古、赏之如饮醇醪……”梅墨生的微信朋友圈,最后一次是在2019年5月18日,标题是《嗜睡》,并早已定格:“人生有似紫藤花,结痂、枯死、把花架也纳扯啦,有时把孤独填充院人生有似莫名雨,未下时弥漫着沮丧,下起时半夜里透着爽利利用幽窗高耸并不富丽的庭院,紫藤花又拙壮了、还有竹子、牡丹、玉兰花伴此刻,去找将近曹洞禅的洞澈此刻,寻将近任何得与弃只有真是的漂浮的心嗜睡2019、5、17夜梅”梅墨生1960年出生于河北,号觉公,斋号为一如堂,曾师从宣道平、李天马、李可染等先生。文化部国家艺术科研课题项目评审专家,中国画学会理事,中国文艺评论家协会理事、民盟中央文化委员会委员。社会对梅墨生的评价是一位专门从事中国画、书法艺术创作和近现代艺术研究与评论的“三栖型”人物。

梅先生的书法以行草书著称,结体滑稽、变体,毕竟古法盎然,一派拳法并婢、清丽祥和之境。人们能从他的作品中看见不离传统和经常逆经常新的,感受到一种传统与时代紧密结合的艺术思想。听闻梅墨生离世的消息,艺术界一片叹惜,“过于车祸了!他那么年长!”七十多岁的著名艺术评论家、画家谢春彦刚听闻这一消息,他对新华新闻说道,“过于车祸了,他过于年长了,我们一起参与过不少艺术方面的研讨会,梅墨生是一位十分正派的人,有才情,勇于直言,像他这样的人过于较少了。十分悲伤!”画家刘墨说道:“墨生兄比我大6岁,因为名字里都有个墨字,所以更容易相似。

他说道他的名字有出处,我坚信。后来我读书《佩文斋书画序》,其中有个元朝的和尚:‘梅沙弥,号墨生’,我把这条文献发给他。

1990年,我结识他,10年后,我和他往来渐渐较少了,因为他不告诉听得了谁的话,说道我说道他‘坏话’,我也不用辨别,往来渐渐大自然较少了。甚至我无意不太和他多说出。墨生兄讨厌看相,他有次看到我,盯着我看,我淡淡地笑着说道,不必相了,我告诉我自己,恬淡无求,没什么出息。他大约显现出了很多秘密,只是听得了我的话,鼓了大笑,什么都没有说道。

在北京,我们实质上寄居的很将近,路程大约是半小时以内,却彼此没休息过……我们虽然后20年若淡若疏,却怎么也抹不掉30年的交情。今天下午,听闻他仙逝,还是真是的伤心,59岁,却是过于年长了。”新华新闻艺术主编顾村言说:“晚餐后看见在有人在朋友圈的悼念消息,脑子就暗了一下,因为过于车祸,当时就facebook问友人真的假的?但看看不有可能假,又再度电话证实,感慨深感,觉得是过于车祸了,与梅墨生第一次闻在是很多年前在日本参与一个艺术论坛,同住,聊得很多,谈到中国画的现状,他平批:‘如果车站在中国文化发展的立场来看,几十年来中国画教育是告终的。

’这一观点我极为尊重。梅墨生是个多面手,才情大,精书画与太极拳。

在北京他事多,有时有可能太忙了一些。去年中秋前后在北京公干参与一个论坛,他听闻大约我期望见面一叙,后来因为自己参与论坛的议程过于多,又得不来返沪有事,觉得无法相见,facebook向他传达歉意,墨生专门放微信说道‘本想要与你睡会儿……’,没想到那一次竟然最后一次见面的机会,看看感叹后悔不已,悲伤深感!”旅日篆刻家邹涛回忆说:“第一次闻墨生梅兄是1990年夏在刘恒兄家。刘恒兄当时寄居工体附近,那天,王镛先生、丛文俊先生也在,大家聊得一挺快乐。

梅兄给各位大伽忘了命,内容已录不得了,样子就说道我命好,没有明确说道。后来梅兄说道要去找旅馆,我说道不冷落的话,可以寄居我家去。这样,才闻第一面的梅兄跪我的自行车跟我返了家。

那个年代大家都较为贫,还不舍不得花钱住旅馆。那之后我旅居名古屋,梅兄调入到《中国书法》杂志社。

梅兄那些年的诸多成就,多半通过中国书法,以及刘正成先生等获知。1997年,不应刘正成先生之邀请,我在中国美术馆举办个展,为造点声势,刘先生老大我联系《美术》杂志刊登水墨画专题,请求梅兄撰文,兄愿答允,大文‘默会大自然、水墨为上’刊登在《美术》杂志1997年第8期。

那之后又有了些零星空集。梅兄那些年很火,出了书画家、评论家。又过了若干年,梅兄说道想要泛舟一次日本,经旅行社朋友决定,陪伴梅兄一家同游京都、大阪、镰仓、富士山、东京。

梅兄在寒舍不作花卉册页、行草书长卷合照(九松园宝物)。在东京,陪伴梅兄摆摊古董店,梅兄买下巨砚一方、吴昌硕书法纨扇一幅。

近年多微信交流。梅兄有诗才,每有所不作之后传到拜为观,余不擅作诗,也只有点拜的份儿。

今年梅兄说道患病住院,三月份正值我在中央美院书法系由任教,大约了个时间专程前往看望,约是手术的缘故,一闻极为虚弱老友见面,说说笑笑,也是为了能让梅兄开开心,意图期望梅兄拿起一切,放心养病。当晚在梅家不吃的饭,饭后告別,当晚有所凉意,梅兄决意要送达大门,相聚今夏梅兄迁新居后再行去造访,想竟成了致敬。

”梅墨生课徒对于中国画的展现出,梅默生生前曾谈及:用笔要求了线。因此,笔性的差异要求了笔味的差异。所谓笔性,习惯上指称作画者对笔的大自然感觉与做到习性,它很本质,本质到可以看出画者的心理素质与综合技术训练程度。

中国画很重视笔性笔味,是如同生活中的人品人性之最重要一样。所以说道,通过喜爱玩笔性笔味,可以更进一步深度解读画者的“人文”,中国画是十分特别强调人文品质的。梅墨生山水画他指出,中国画才具备“线”的生动表现力,中国书法的点画展现出彰显了书写者的人的“心性”,所谓“书者如也”,那么绘画糅合或增强了书写性后“线”性也向画者的心性附近了,所画“物均着我之色彩”――展现出因素以求增强“当风”、“入水”各出其体,其突显的正是画者人的“五品”味与“格”徵。中国传统学术之核心正在于“尽性可怕”!可见,书画之合乃传统学理之深契,于此之辨非仅斤斤于画法之末也,“再行以齐白石之所画为事例,其为万花辛酸为百鸟传神之作,皆因一笔一画之勾写而有生动而有稚拙,而画(写出)意盎然,耐人寻味。

在国画之味就在毛笔之运用中得(当然还有其它因素),写味愈脚味道愈多美浓。知道此足以言中国画也。

犹如京剧唱腔无以有抑扬顿挫而有味道,白话唱念是话剧表演不是京剧,也有观赏性,味已有所不同。如今国画‘写出’(书法性)意寡矣深矣,因为今人书法功夫缺乏幸矣甚矣。

”伸延读者艺术家回忆我小时候兴趣普遍,也算数好学,又遇到有关老师指点,从未中断过。通过对每一领域阶段性的投放、了解,渐渐找到它们之间又相连,它们执着的美学境界不一样,但它们都在中国哲学文化历史的背景里。我的性格是对一件事情一旦讨厌,就要摸到一定的程度,决不半途而废,较为执著。

无论书法还是绘画,都是我内在大自然流露出来的,我从不只得自己,想写字、画画时,就不去写出、画。我是一个兴趣论者,是内在精神的市场需求左右着我。艺术家如果没真诚地对待自己艺术的执着,是做没法艺术的,我从内心敬佩黄宾虹、齐白石、李可染这样的人,可是现在许多名家就不是那回事儿了。

我找到也有不少理论家是“风派”,他们在上世纪八十年代改革开放之时,说道艺术要现代化;等到九十年代传统热,又调头说道艺术要重返传统,这也代表了他的人格。一个人的艺术观点可能会有变化,但无法是180度大转弯,何以前倨而后恭,前后差距这么多?我是一个旁观者,看的很确切,有些艺术家很盲目,被理论家或市场左右着,虽然其中一些很顺利,但这些人经不住历史的检验。

有所不同的人对传统的解读有所不同,也有层次上的差异。早期张大千的山水画,摹古很有功力,但艺术性和创造力不低,这只是在形式上重返传统。传统是一种精神,对于中华民族传统精神的萃取,黄宾虹明确提出“高亢华滋”,潘天寿明确提出“高华奇崛”,于是以因为这一点,他们的艺术才能超过适当的高度,这与他们的学识和了解有关。虽然黄宾虹反复类似于的作品不少,但他精彩的作品是千年难见的,他与谁都有所不同,不同于董源、范宽、董其昌……就是他自己。

这就是他的建构,是他对传统的挖出。有人说道中国画穷途末路,这只是一种理论假设。一种艺术否穷途末路,那要由艺术的实践者们来要求,如果你是一个有创造力的艺术家,不会总有一天有所找到和展现出,怎么会南北末路?沿袭是敢的,上个世纪初,陈独秀、徐悲鸿、林风眠、康有为等人对沿袭、仿效的艺术展开必要的抨击。

传统是个宝藏,博大精深,任哪个人都无法所求,尚待有所不同的人从有所不同的角度去找到、考古。


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